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mwiaSegusino (mwiqSeguzín, Seguxín in mwigveneto) è un mwiwcomune italiano di mwja1 800 abitanticite-ref-template-divisione-amministrativa-abitanti-1-1[1] della mwkqprovincia di Treviso in mwkgVeneto. Lungo il confine ovest è bagnato dalle acque del fiume mwkwPiave.

• Storia

• Segusino e Chipilo

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Il toponimo, di origini latine, potrebbe avere una qualche relazione con l'antica mwlwSegusium (l'attuale mwmaSusa, in mwmqprovincia di Torino); un'altra ipotesi lo avvicina all'aggettivo mwmgsecurum, in riferimento alla configurazione dell'ambiente circostante, facilmente difendibile.

La prima citazione scritta risale però al mwna983: in un documento il mwnqvescovo vicentino Rodolfo donava al mwngmonastero dei Santi Felice e Fortunato di mwnwVicenza, appena devastato dagli mwoaUngari, mwoqin Secusino caxale unum. In seguito la zona passò alla mwogdiocesi di Padova.

Uno scritto del mwpa1192 è una delle poche testimonianze che ricordano il castello di Mirabello, una fortificazione posta al confine con mwpqValdobbiadene di cui non resta nulla.

Nel mwpw1297 Segusino divenne parrocchia, dipendendo per un periodo dalla mwqapieve di Quero.

Dal mwqg1358 il territorio fece parte del feudo dei mwqwCollalto che amministrarono il territorio anche sotto il governo della mwraSerenissima. Seguì poi le sorti del Veneto passando da mwrqNapoleone, agli Austriaci e, infine, al mwrgRegno d'Italiacite-ref-storia-5-0[5].

Di notevole importanza mwtaNeolitica ed mwtqEneolitica è inoltre il sito archeologico scoperto nel 2001 sulla cresta del monte Doc. Tale scavo ha portato alla luce ingenti quantità di mwtgselce primitivamente lavorata ma ha soprattutto confermato la presenza umana preistorica dedita alla pastorizia. La datazione effettuata con analisi al mwtwradiocarbonio su un carbone, rinvenuto nei pressi di quello che doveva essere un focolare, fornisce una datazione del sito a 4586-4686 a.C.cite-ref-ref-a-6-0[6]

Nel mwya1882 avvenne un'emigrazione di italiani verso il mwyqMessico a causa del progetto di colonizzazione federale con agricoltori italiani promosso dal mwygPorfiriato, in cui fu coinvolto Segusino. Sei colonie di italiani furono fondate in cinque province messicane ma, curiosamente, Segusino si mwywappropriò simbolicamente della storia, della cultura e della lingua veneta di una sola di esse: mwzaChipilo, a mwzqPuebla. Infatti, secondo quanto indagato dallo scrittore messicano mwzgEduardo Montagner Anguiano, nel suo studio mwzwEmigración véneta en México: un caso de estudio entre historia y mitocite-ref-8[8], pubblicato nel 2022 sulla rivista mwbaVisioni Latinoamericane, furono 211 segusinesi emigrati in Messico: di cui 146 destinati all'attuale Chipilo, e 39 partirono già nel 1883 verso altre colonie per conto proprio.

Ciò contraddice completamente la versione di Segusino, secondo la quale Chipilo sarebbe stata fondata esclusivamente da segusinesi con la missione di preservarne la lingua e la cultura per amore delle loro radici, come se quei segusinesi, in una solitaria epopea ma indissolubilmente uniti al loro comune natio, quasi senza accorgersene, avessero mutato lo scenario ma non l'essenza. In realtà, la conformazione e formazione di Chipilo, con la sua lingua e cultura conservate, sono state molto più complesse della storia d'amore incondizionato di un singolo comune in un continente lontano.

Soltanto a Chipilo, furono 27,34% segusinesi contro 72,66% italiani nell’insediamento ufficiale secondo l'elenco del governo messicano nel dicembre 1882, che contava 534 italiani immigrati tra veneti, lombardi, genovesi, trentini, friulani e persino una famiglia di mwbwLuogosano (mwcaprovincia di Avellino). Sempre secondo Montagner, furono 882 veneti emigrati in Messico dalle province di mwcqVenezia, mwcgVerona, mwcwPadova ma, soprattutto, dalle province di mwdaTreviso e mwdqBelluno.

Nonostante la versione ufficiale accreditata nel 1982 dopo il mwdwgemellaggio di Segusino con Chipilo, quel comune trevigiano non conosce la data esatta in cui arrivarono in Messico i primi 65 segusinesi: non arrivarono il 2 ottobre 1882 sul piroscafo mweaAtlantico direttamente a Chipilo, ma il 24 febbraio 1882 sul piroscafo Messico verso le colonie di nome Porfirio Díaz o Barreto nello stato di mweqMorelos, La Aldana nell'attuale mwegAzcapotzalco e La Díez Gutiérrez a mwewSan Luis Potosí.

Dopo il clamoroso fallimento in pochi mesi della colonia di Morelos, diversi immigrati, soprattutto veneti e lombardi, furono trasferiti in altre colonie, tra cui 97 persone all’attuale Chipilo (40 veneti e il resto lombardi, friulani, la famiglia di Luogosano e un trentino), il 1º luglio 1882, tre mesi prima della fondazione ufficiale della colonia Fernández Leal (come fu chiamata Chipilo per quasi 20 anni), e tra i 40 veneti giunti quel 1º luglio non c'era un solo segusinese. I primi veneti di Chipilo furono 31 persone di mwfqVolpago e 9 di mwfgSanta Maria di Sala, quindi le varietà fondatrici dell'attuale mwfwcipilegno furono quella volpaghesa e quella di Caltana, anche se di loro rimase solo la famiglia Mion, di mwgaSelva nel 1883. La prima volta che la lingua veneta risuonò sulla terra e nell'aria di Chipilo fu con queste varietà linguistiche: loro, e soprattutto il Mion, furono i pionieri del fenomeno linguistico e culturale di Chipilo che Segusino volle monopolizzare per le sue iniziative politiche; un fenomeno che non è nemmeno esclusivo dei Mion, ma piuttosto un'opera collettiva e sociale di cui nessun comune d'oltremare ha il diritto di vantarsi come se fosse un suo prolungamento naturale: un'opera di sopravvivenza attraverso lingua e l'identità che appartiene soltanto a Chipilo.

Nonostante ciò, nel corso degli anni e per l'influenza della famiglia segusinese di cognome Zanella-Coppe, detti “Andolet”, e dei loro discendenti, e poi con il gemellaggio del 1982, è nato quello che Montagner chiama il fenomeno della mwggmwgwsegusinizzazione della storia, cultura e lingua di Chipilo, fenomeno sostenuto principalmente ma non solo dall'ex sindaco Agostino Coppe. Nonostante lo studio di Montagner sia stato pubblicato all'inizio del 2022, nessuno ha menzionato negli eventi per il 40º anniversario del gemellaggio tra Segusino e Chipilo le recenti informazioni storiche sul numero specifico di segusinesi emigrati in Messico, la loro colonia di destinazione e la data del loro arrivo.cite-ref-9[9] Con onorevoli eccezioni, la versione di Segusino continua ad essere sostenuta anche da artisti e intellettuali cipilegni funzionali a una tale visione vicina alla politica ma lontana dalla realtà storico-culturale.cite-ref-10[10]cite-ref-11[11]

Lo stemma e il gonfalone sono stati concessi con decreto del presidente della Repubblica del 15 luglio 1982.cite-ref-12[12]

«

Partito

: il primo

ripartito

d'argento e di rosso, al

castello

dell'uno all'altro

, con due torri merlate alla guelfa, finestrate di nero; il secondo d'azzurro, all'

albero

al naturale, fruttato di rosso e radicato su campagna di verde, il tronco è circondato da un cartiglio d'argento, con la legenda in caratteri di nero

E LABORE FRUCTUS

. Ornamenti esteriori da Comune.»

Il gonfalone è drappo partito di bianco e di rosso.

Stramare è la più piccola delle due frazioni di Segusino, nata nel '600 come luogo di rifugio delle popolazioni provenienti dall’mwnaIstria, ha da sempre offerto ai suoi abitanti infinite risorse quali legna e acqua (che hanno permesso ai primi abitanti di trovare profitto nella produzione del carbone che veniva poi venduto alle città della pianura). Il borgo è visibilmente fermo alla prima metà del Novecento, quando si contavano circa 130 abitanti e quando l'avvento delle prime fabbriche non aveva ancora reso Segusino un centro industrializzato. Negli anni sessanta, infatti, le industrie segusinesi hanno portato le persone che vivevano nel piccolo borgo a trasferirsi in paese per cercare le migliorie che le nuove modalità di lavoro potevano offrire.

Attualmente Stramare risulta disabitato: le case del borgo sono prevalentemente abitazioni secondarie sfruttate maggiormente nel periodo estivo, ovvero quando il borgo si presenta, grazie alla sua ubicazione, fresco e ventilato. Il santo patrono della frazione è mwngsan Valentino: il 14 febbraio infatti la borgata si anima e si riempie di persone che, dopo la S. Messa nella caratteristica chiesetta e il consueto concerto della Banda Municipale, festeggiano assieme. Un altro importante momento per Stramare è il periodo natalizio: inserite nel programma "Alla scoperta dei presepi e dei borghi di Segusino", si organizzano infatti visite guidate nel borgo.cite-ref-ref-a-6-1[6]

La frazione di Milies è la più grande e la più elevata delle frazioni del comune di Segusino. Da segnalare sono la chiesetta di Santa Maria Ausiliatrice e i numerosi viottoli che si perdono tra i cortili delle case in muratura.

La chiesa parrocchiale di Segusino, intitolata a mwqqSanta Lucia Vergine e Martire, è stata profondamente restaurata dopo le distruzioni della mwqgGrande Guerra e consacrata nel mwqw1921. In mwrastile neogotico, conserva, tra l'altro, un altare della Madonna, opera in mwrqmarmorino di mwrgGiuseppe Segusini con colonne in mwrwmarmo rosso di Veronacite-ref-storia-5-1[5].

Si trova a Stramare, affacciata su una caratteristica piazzetta e affiancata da una fontana fatta di un unico blocco di pietra proveniente dalla mwuaVal di Non. Il mwuqsan Valentino, oggi più noto come protettore degli innamorati, era tradizionalmente invocato contro l'mwugepilessiacite-ref-storia-5-2[5], un tempo chiamata mwvw“Mal Caduco”. La costruzione della chiesetta risale al mwwaXIX secolo; fu tuttavia distrutta durante la mwwqGrande Guerra e ricostruita negli anni mwwg1922-mwww1923. Presenta una navata rotonda e un presbiterio rettangolare che conferiscono all'edificio un'ottima acustica.

La borgata di Milies ospita la chiesetta dedicata a Santa Maria Ausiliatrice, più nota come "chiesetta degli mwxgAlpini". Risalente al mwxw1875 e anch'essa distrutta dai bombardamenti, fu ricostruita nel mwya1922. Oggetto di recente restauro esterno ed interno si presta adeguatamente sia alle sante messe estive sia all'annuale raduno del gruppo Alpini nell'ultima domenica di luglio.

In località Molvine sorge un grande mwzamwzqFraxinus excelsior, la cui circonferenza è di 4 metri, per un'altezza di 20; è classificato nella lista dei circa 22.000 mwzgalberi monumentali italiani tutelati dalla mwzwguardia forestale e uno dei 16 dislocati in provincia di Trevisocite-ref-13[13].

Abitanti censiticite-ref-14[14]

Nel 2023cite-ref-15[15] i nati sono stati 13 (9,8‰), i morti 26 (12,3‰) con un decremento naturale di -13 unità rispetto al 2022 (-2,5‰).

Al 31 dicembre 2023 gli stranieri residenti nel comune erano mw4g149, ovvero l' mw4w8,2% della popolazione. Di seguito sono riportati i gruppi più consistenticite-ref-16[16]:cite-ref-17[17]

1. mw7gMarocco mw7w46

2. mw8qCina mw8g30

3. mw9aUcraina mw9q17

4. mw9wRomania mw-a13

Dopo la seconda guerra mondiale il Capitano Guglielmo Zancaner insediò in centro al paese la prima fabbrica di occhiali (la “Filos”) in grado di offrire svariati posti di lavoro. Da qui sorsero nuovi fabbricati abitativi e produttivi e la planimetria urbana si allargò. Con il trainante settore dell'occhialeria e la specializzazione acquisita, parecchi operai diventarono loro stessi degli imprenditori protagonisti, dando vita ad un vertiginoso moltiplicarsi di laboratori, imitati poi negli anni a seguire anche dai comuni limitrofi. Pur avendo risentito della crisi internazionale che ha aperto il terzo millennio, Segusino è tuttora ricco di artigianato e di industria: dall’occhialeria, al lampadario, all’abbigliamento.cite-ref-18[18]cite-ref-19[19]

• Festa della Birra in estate

• Antica Fiera Franca del Rosario in autunno

• Sagra parrocchiale di Santa Lucia

• Alla scoperta dei presepi e dei borghi di Segusino

• Ndar e tornar dal Doc, 2 giugno: corsa non competitiva in montagna (di 13mwaqs km presso Milies di Segusino)

• Extreme Badalis: gara di mwaq0sci alpinismo a coppie, organizzata dallo sci club di Valdobbiadene (partenza e arrivo presso Milies di Segusino).

• Mercatini di Natale

A Segusino è ambientato parte del romanzo storico e bestseller italiano mwareOltre le stelle del romanziere laziale Antonio Valerio Fontana.

Il romanzo mwarmWasere cuore di drago dello scrittore Gian Berra narra di una vicenda ambientata a Segusino negli anni precedenti la prima guerra mondiale.

• Chipilo, dal 1982

• Saint-Jory, dal 1997

cite-note-template-divisione-amministrativa-abitanti-11. mwasmmwasqmwasuBilancio demografico mensile anno 2026 (dati provvisori), su mwasydemo.istat.it, mwascISTAT.

cite-note-21. mwassComune di Segusino - Statuto; lo statuto comunale non parla di vere e proprie mwaswfrazioni: «Nel territorio […] si collocano il capoluogo, La Villa, Canton, le contrade di Riva Grassa e Riva Secca, oltre ai borghi di Stramare e Milies.»

cite-note-divamm-sismica-32. mwatamwatemwatiClassificazione sismica (mwatmmwatqXLS), su mwaturischi.protezionecivile.gov.it.

cite-note-template-divisione-amministrativa-gradi-giorno-43. mwatkmwatomwatsTabella dei gradi/giorno dei Comuni italiani raggruppati per Regione e Provincia (mwatwmwat0PDF), in mwat4citerefmwat8Leggemwaua mwaue26 agosto 1993, n. 412, allegato A, mwauiAgenzia nazionale per le nuove tecnologie, l'energia e lo sviluppo economico sostenibile, 1º marzo 2011, p.mwaum 151. mwauqURL consultato il 25 aprile 2012 mwauu(archiviato dall'mwauyurl originale il 1º gennaio 2017).

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cite-note-1717. ↑ mwacgCittadini stranieri tuttiitalia.it

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cite-note-1919. ↑ mwadmmwadqmwaduStoria ed economia, su mwadyprolocosegusino.it, 23 febbraio 2022.

Altri progetti

• Wikimedia Commons

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Segusino

• Sito ufficiale, su comune.segusino.tv.it.

• citerefsapere-itSegusino, su sapere.it, De Agostini.